أن يترك أصحاب السوء.

أن يترك الزيادة عن الحاجة، مقتصرًا على قدر الكفاية من المأكل والمشرب والملبس والمنكح.

أن يترك حب الدنيا، ويُخرجها من قلبه، ويجعل نظره إلى محبة ربه ورسوله.

ألا ينام على جنابة.

أن يكون دائم الطهارة.

ترك حب الجاه والرئاسة؛ لأنها قاطعة عن طريق الله.

أن يُحاسب نفسه على الدوام.

أن يكون متواضعًا؛ فالتواضع يزيد العبد رفعة.

أن يترك البحث عن أحوال الناس والمجادلة معهم.

ألا يطمع فيما في أيدي الناس.

أن يصون لسانه عن لغو الحديث، وقلبه عن الخواطر؛ فإن من حفظ لسانه واستقام قلبه انكشفت له الأسرار.

أن يُجالس إخوانه عند ضيق الصدر، ويتباحث معهم في آداب السير إلى الله حتى ينشرح صدره.

أن يُعوِّد نفسه على قلة الأكل، بأن يرفع يده عن الطعام قبل الشبع بقليل.

أن يكون خائفًا من الله، راجيًا عفوه، ولا يرى في عبادته استحقاقًا، بل يرى نفسه مقصرًا.

ترك المزاح؛ فإنه يُميت القلب ويورث الظلمة.

ألا يُماري أخاه ولا يُكثر من المزاح، إلا عند الحاجة لتلطيف النفس.

ترك الضحك والقهقهة؛ لأنها تُميت القلب، وكان النبي ﷺ يبتسم ولا يضحك.

أن يُعلّق أموره على مشيئة الله، فيقول: "إن شاء الله".

أن يكتم ما يراه من الأسرار منامًا أو يقظة، ولا يُفشيها إلا لشيخه.

أن يجعل لنفسه وقتًا خاصًا، ينفرد فيه بذكر الله بلا زيادة ولا نقصان.

أن يكون مشغولًا بذكر الله دائمًا، في كل أحواله: ماشيًا، أو راكبًا، أو جالسًا، أو أثناء عمله.